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佛教故事,“救八难度母”的内在寓意,您了解吗?

度母,是观世音菩萨的女相化身。

作为最家喻户晓的本尊之一,度母也有很多化相。

常见的、最为人熟知的,是“救八难度母”和“二十一度母”。

二十一度母,大家基本上都知道啦。

这里就简单介绍下救八难度母

“八难”,是八种令人恐惧、绝望的厄难。

顾名思义,“救八难度母”,正是把众生从这八种厄难中解救出来。

那么,八难都是哪些呢?

狮难、象难、火难、水难、蛇难、牢狱难、盗贼难和非人难。

也许就有人说了:

“咦,明明生活中不止这八种困境嘛,比如现在大象狮子都关在动物园,很少有野兽杀人的状况。再说了,如果在荒野遇到野狼,那怎么办?”

——其实,八难指的不仅是“名义上符合”的这八难,还暗含了佛教上的象征。

现在,就让我们一一来对应吧!

救狮难度母

唐卡中,一个人正被狮子扑倒,而度母解救了他。

那么,狮子在佛教中有怎样的象征呢?

——正面意义上,象征无畏。负面意义上,象征傲慢。

一位格西说,“在藏文里,傲慢这个词叫做nga-gial,nga是我,gial是赢。因此,我们可以把傲慢理解为‘我赢’或‘我必须赢’。”

我慢高山,不存德水。

强烈的傲慢,会造成我们修学上的阻碍。

因此,救狮难度母,也象征着将人从“傲慢”的烦恼中救度出来。

救象难度母

画面上,是在山林中采药或采摘果子的人,遇到了狂象。

印度的大象,并非完全驯顺。

山林中的野象,在发情期是十分狂暴的,见谁杀谁。

它皮厚不怕咬,身躯又庞大,一脚下去连狮子老虎都没命。因此,遇到狂象,野兽都得没命地逃。

唐卡上,这个不幸遇到狂象的人向度母祈祷。度母令狂象变得安顺,将她解救了出来。

象,在佛教中亦有象征意义。

正面意义是吉祥,负面意义是愚痴——无明。

无明是所有烦恼的根源。

因此,救象难度母,也是将我们从“无明”中解救出来。

救火难度母

一座着火的房子,一个人双手合十祈祷,在度母的加持下,从火中逃生。

度母手中拿着一个装满水的海螺。

火,象征着“瞋恚”。

就像中文中直接用“怒火”来形容“愤怒”一样。

在贪、嗔、痴三毒中,嗔对我们的伤害是最大的。

我们辛苦积攒的财富、房子、家人……一场大火,就能给你烧得干干净净。

瞋恚就像烈火。

一刹那间的瞋恚,能烧毁你辛辛苦苦积累许久的福德。

辛苦奋斗六十年,一夜回到解放前。

嗯,都不是六十年这么简单的。被烧福德的耗时计量单位,是“劫”。

因此,救火难度母除了“救火”的外在意义,也象征着,将我们从瞋恚中解救的内在含义。

救蛇难度母

在古印度,一位女郎翻山越岭去见心上人。

印度天气炎热,遍地山林,蛇也很多。

在途中,这位女郎被一条毒蛇缠住了颈项,危急中,她仅仅是想到了度母一下,毒蛇便从恶趣中度脱。而她的脖子上,现在挂着一串美丽的花鬘。

这就是“救蛇难度母”的由来。

蛇,在这里象征着“嫉妒”。

你嫉妒过吗?

如果你嫉妒过,就深深知道嫉妒的痛苦。

——比自己漂亮的人。

——比自己聪明的人。

——比自己富有的人。

——比自己更加精进的人。

嫉妒,对人的杀伤力巨大。

如果说“瞋恚”是七伤拳——杀敌八百,自损一千——那么,“嫉妒”则是更彻底的自伤。

因为,被你嫉妒的人,他们的漂亮、聪明、富有、福德、精进……一点也不会减少。

只剩你在暗夜翻来覆去,辗转难眠,就像被毒蛇啮咬。

嫉妒,会让我们无法真心去认同、赞叹一个人的优点。

在佛教中,对治“嫉妒”的方法,是“随喜”。

救蛇难度母,也象征着将我们从“嫉妒”中度脱。

救盗贼难度母

画面中,有强盗正在追劫商人。

在商人的祈祷下,度母救护了他们。

在这里,“盗贼”象征着邪见。

邪见,是“正见”的反义词。

如果说,正见引领我们走向更好的、更善良的人生,引领我们投生到好的地方,更将我们引领到解脱道和成佛。

那么,邪见就是相反。它对我们的伤害,是会带领我们走向三恶趣,离解脱道越来越远。

救盗贼难度母,象征着将我们从邪见中救度出来。

救牢狱难度母

画面左下方,一个人被囚禁在小黑屋中。

而一只五彩鸟正飞向他。

在古印度,有一个因冤案被关在监狱里受苦的人。

他在痛苦之中想起了圣救度母,虔诚祈祷。

这时,天空飞来一只五彩鸟,解开了绑在他身上之绳索,监狱的门也自动打开,他安然无恙地回到了家里。

狱官在获知此事后,也认为他无罪,没有再追究此事。

在这里,“牢狱”象征着“悭贪”。

悭吝是怎样的一种状态呢?

在印度,有一个词,叫maki-cius。

maki意思是“苍蝇”,cius意思是“舔 ”。

意思是什么呢?

假设一只苍蝇掉进了你的茶杯,一般人的反应,会是把这杯茶倒掉不要了;稍微节省一点的,会捞起苍蝇扔掉,继续喝。

但这种人,会捞起苍蝇,把它身上的茶舔得干干净净。

所以,当印度人遇到一个很悭吝的人时,他们会用maki-cius这个词,双方就心领神会了。

悭吝,就像牢狱和绳索一般一样,死死囚禁住我们。

救牢狱难度母,正是象征着将我们从“悭贪”中度脱。

救水难度母

大海中的落水商人,为水中的恶龙、罗刹等追赶,他在度母的救护下安然登船,最终抵达岸上。

水,在这里象征着“贪著”。

第一世达赖喇嘛根敦朱巴,曾写过一篇《妙绘赞》,来赞叹度母。

其中有这样一句:“漂流极难渡越三有河。复遭强劲业风缘现前。生老病死漩涡浪汹涌。贪欲大河怖畏祈救护。”

三有河,是轮回。

生老病死,是河上汹涌的浪涛。

而掀起这个浪涛的,是强劲的业风。

水难,象征着对三有轮回的贪著。

记得雪歌仁波切曾经说过:轮回中,对我们伤害最大的负面情绪,是“嗔”。而将我们捆缚在轮回中,力量最强的却是“贪”。

“贪欲大河怖畏祈救护”。

救水难度母,象征着将我们从贪著中解脱。

救魔难度母

又称作“救非人难度母”。

非人,就是一些世间鬼神。

这些世间鬼神,善的会护持我们,但恶的却会伤害我们。

那么,度母也负责将我们从这些“恶非人”中解救出来。

比如,去到不干净的地方,深夜一个人走夜路害怕……都可以默念救度母的名号,祈求救护。

那么非人又有什么内在的象征呢?

疑惑。

学习上产生疑惑,导致自己进一步地深入,是好事情。

但这里,主要指那些不好的疑惑,例如质疑没有黑白业果,质疑三宝不存在,等等真理方面的。

这种会对自己的修行和未来世产生很大的障碍。

画面上是两位出家人。一个比丘被恶的非人伤害之际,向度母祈求,获得了救护。另一个比丘则得到了善的非人的供奉。

象征着修行者在度母的加持下,断除对佛法的疑惑,越来越趋向于正道。

所以,看到这里,你也应该明白:

救八难度母,其实能化解和驱除各种由外部客观环境所致的不利因素内在自身导致的烦恼与痛苦

只是通常总称为“救八难度母”。

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