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选择上师的标准(三)

四、德才优胜

学问见识必须高于所教对象,这是做上师的起码条件。如果能亲近学问渊博、见识卓越的善知识,长期听闻善知识的教诲,即使我们自己没有积极的学修,在耳濡目染之下,也能获得很高的智慧和广博的佛法知识。

颇绷喀大师经常这样比喻:将一块普通木头和旃檀放在一起,久而久之就会染上旃檀的香气,如果放在发臭的木头之中,它最后也会被同化而变臭。同样的道理,如果我们长期依止具相的善知识,也会熏染上他所具有的那些功德。

不是有句俗话说“近朱者赤,近墨者黑”吗?人都是具有可塑性的,能随着环境的影响而改变。就像“狼孩”的故事,有时侯狼会把村庄里的婴幼儿叼走,但出于某种特殊原因,狼并没有吃掉他,而是和自己的狼崽放在一起抚养,结果小孩长大以后,一切生活习性都变得和狼一模一样,象狼那样四肢爬行,象狼那样嗥叫,象狼那样吃生肉等等,人们称之为狼孩。世界上已经发现了好几例这样的情况,发现后进行专人护理和教育,但遗憾的是,狼孩已经不能再恢复人的智商了,十几岁的狼孩,智力只相当于两三岁的幼童,这就是生长环境造成的悲剧。

同样的,我们处于什么样的修学环境,对修行也有很大的影响,正如《亲友集经》所说:拜低劣者自堕落,拜相同者无进步,拜胜已者有长进,应拜优胜者为师。从这个道理看来,我们要想学修有所进步,所依止的上师的功德一定要胜过自己。

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